复旦大学建校112周年暨第51届科研报告会系列——复旦大学外文学院俄文系语言哲学研究报告会暨圆桌会议回顾

 

2017年6月2日下午,在复旦大学文科楼220会议室,分别来自首都师范大学、苏州大学和上海外国语大学的博士生导师隋然教授、赵爱国教授和杨明天教授分别做了题为“内部世界与外部世界之间的语言世界”、“当代俄罗斯语言哲学研究中的人类中心论范式”和“关于语言心智问题研究”的报告。复旦大学俄文系的多位老师和研究生参加了此次报告会并参与了讨论。三位教授的演讲主要为以下内容:

1. 内部世界与外部世界之间的语言世界

隋然教授首先由洪堡特、波捷布尼亚和魏斯格贝尔的语言哲学理论讲起,介绍了作为“中间世界”的语言。他指出,语言处在认识活动中两个主要角色—人和客体之间,它是第三个特殊的,独立的角色,语言具有创造世界的功能,也在人的认知活动中发挥着积极的作用。作为中间世界的语言具有这些主要特点:第一,“语言中间世界”不是由个人产生的,也不是整个人类产生的,而是由一个语言共同体产生的。第二,“语言中间世界”不仅仅是一种形态,更是一种过程。语言不以自身为目的,而始终作为一种塑造力渗透于人的行为之中。第三,“语言中间世界”不再把语言是客观反映形式还是主观认知形式的两极对立起来,而是把语言世界观看作某种人的主观意识与客观现实的结合。

接着讲演从不同角度介绍了关于语言的定义。这包括语言的工具说:1)语言是人类的交际工具;2)语言是人类认识世界的工具;3)语言是艺术创作的工具;4)语言是形成思想、表达思想、引起别人思想和使思维过程模式化的工具等等。除此之外,从结构上看语言又是符号系统,也是音义结合的词汇和语法体系。

最后报告谈到语言中的世界与词义阐释,主要涉及:1)语言(意义)是世界。表现为语句的“主体—述谓”结构,具有普遍性;2)语言(意义)是事实。表现为语句的“谓词—谓项”结构,具有情境性,可称之为“述谓哲学”,其核心是命题和判断中的事实(事件)并以句法形式反映语言表达与语言世界观之间的联系;3)语言(意义)是事物。表现为词汇的指称性,也即所谓的“名称哲学”,分析语言名称与世界的关系,揭示语言的指称功能;4)语言(意义)是用法。表现为言语单位(语句)的交际性,可称之为“自我中心词哲学”,将语言与言语主体相联系强调语言逻辑分析中的主观因素。

2. 当代俄罗斯语言哲学研究中的人类中心论范式

赵爱国教授的报告主要包括引言、西方哲学实现的“四次转向”和人类中心论语言哲学三个部分。

报告的引言首先介绍了“哲学语言”、“语言哲学”的概念和相互关系。所谓哲学语言,主要指哲学的表达方式或表现形式。所谓语言哲学,一是指语言学哲学,为哲学家们对语言现象进行相关研究所产生的理论和学说。二是指语言哲学,指语言学研究中所反映的、与语言的属性、本质、功能、使用等有关的哲学思维。从这个意义上讲,语言哲学性质上是哲学语言的必然产物或最终结果。引言中还提及语言与哲学的关系。二者的关系体现为一种与生俱来、自然而然的连体关系。这种连体关系提供了至少两点启示:一是语言研究要以哲学为基础和向导,最终走上哲学(理论)语言学的高度;二是指语言研究本身就具有哲学认识论、方法论的性质。

报告的第二部分详细梳理了世界哲学从古希腊至今在总体上实现的四次重大转向: 1)古代西方哲学本体论——形而上学;2)近代西方哲学本体论——认识论;3)现代西方哲学本体论——语言(学)哲学;4)当代西方哲学本体论——人类中心论。

报告的最后部分对人类中心论语言哲学展开了更为细致的讨论。人类中心论语言哲学的核心内容使语言的认知功能,这主要体现在“认知性的哲学维度问题”和“认知性的哲学取向问题”上。前者之“维度”包括两个方面:一是语言具有“文化性”;二是语言具有“心智性”。后者之“取向”主要呈现为文化认知、语言认知和心理认知等三种不同的哲学取向。

3. 关于语言心智问题研究

杨明天教授认为心智问题是一个被广泛关注,同时又很有争议性的问题。他在报告中介绍了自己对心智的界定,以及从语言角度进行心智研究的操作法。

在该报告中,“心智”/“心智性”的定义是:1)心智主体是社会团体及其代表(个体);2)这是针对他者比较而言的独特的民族表征体系或民族禀赋;3)在意识层次上,这可能是有意识的,也可能是无意识的情结(常体);4)其形成需要具备一定条件,如历史条件、社会条件和一定的环境,等等;5)其具体内容包括:生活定势、思想趋向;价值、规范、偏好、精神状态;看待世界的方式、朴素的世界图景,等等;6)这些内容的内部构造往往是矛盾的;7)以上方面通过主体的行为、情感和情绪的模式、认知、语言、智力、意识和思维等综合体现出来。

研究者可以通过分析文本来寻求心智在语言方面的体现方式。在选择文本时必须遵守一定的原则:第一,文本的作者具有文学和哲学才能,一般既是文学家,也是哲学家;第二,文本的内容涉及心智问题;第三,文本具有与其内容相适应的表达手段。文本分析包括语法、语义、语用、认知、对比和主题等方面。应当以历史的视角进行分析,这样可以明确文本作家对心智的思考和论述以及与此相适应的表达手段,并可以从中归纳出心智的历史性特点。

三场报告各具特色、精彩纷呈,在发言人讲述之后,在场的俄文系师生们就感兴趣的方面提出了自己的问题,并与教授们展开了热烈的讨论。本次语言哲学研究报告会暨圆桌会议给在场的每个人带了启迪,并激发了大家探索该领域的浓厚兴趣。

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